{"id":1672,"date":"2014-06-06T22:42:53","date_gmt":"2014-06-06T20:42:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.marjaanakangas.net\/?p=1672"},"modified":"2014-11-13T08:11:36","modified_gmt":"2014-11-13T06:11:36","slug":"mita-opittavaa-koululla-on-hengenheimolaisten-oppijayhteisoista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/?p=1672","title":{"rendered":"Mit\u00e4 opittavaa koululla on hengenheimolaisten oppijayhteis\u00f6ist\u00e4?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Oppimista tapahtuu erilaisissa oppimisymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4 ja niiden yhdistelmiss\u00e4, johon digitaalinen teknologia on tuonut aivan uusia mahdollisuuksia. Oppiminen ei ole en\u00e4\u00e4 sidottu yhteen paikkaan tai aikaan, vaan tapahtuu fyysisten ymp\u00e4rist\u00f6jen lis\u00e4ksi yh\u00e4 useammin my\u00f6s erilaisissa virtuaalisissa ymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4. N\u00e4it\u00e4 ovat esimerkiksi internetin tarjoamat yhteis\u00f6t ja peliymp\u00e4rist\u00f6t. Lapset ja nuoret ovat aktiivisia digitaalisen kulttuurin hy\u00f6dynt\u00e4ji\u00e4 ja tuottajia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c4skett\u00e4in ilmestyneen Mobiiilimuksut-raportin mukaan lapset ja nuoret el\u00e4v\u00e4t \u201djatkuvan yhteyden mahdollistavassa mobiilissa maailmassa\u201d (Noppari, 2014, s. 49). Raportin mukaan muutamassa vuodessa internetin k\u00e4ytt\u00f6 on muuttunut merkitt\u00e4v\u00e4sti.\u00a0Monille nuorille esimerkiksi \u00e4lypuhelimesta, kuten my\u00f6s internetist\u00e4, on tullut v\u00e4lineen lis\u00e4ksi my\u00f6s\u00a0<i>paikka<\/i>, jossa ollaan ja jossa viihdyt\u00e4\u00e4n (ks. Noppari, 2014; Suoninen, 2013). Tyypillist\u00e4 lasten ja nuorten digitaaliselle kulttuurille on my\u00f6s monen median samanaikainen k\u00e4ytt\u00f6.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Usein digitaalinen kulttuuri ja erilaisissa online-ymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4 tapahtuva toiminta kytkeytyv\u00e4t lapsen tai nuoren tiettyihin kiinnostuksen kohteisiin, kuten tiettyyn harrastukseen. Er\u00e4\u00e4n t\u00e4llaisen hengenheimolaisten yhteis\u00f6n (Jones, 2011) muodostavat freestyle-laskijat, jotka temppuilevat suksilla erilaisilla laskettelurinteeseen rakennetuilla radoilla (ski slopestyle)\u00a0tai urbaaneissa ymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4. Yhteis\u00f6 tarjoaakin mainion esimerkin siit\u00e4, miten digitaalinen kulttuuri, sosiaalinen media ja erilaiset mediaymp\u00e4rist\u00f6t on valjastettu lajissa kehittymisen ja viihtymisen kannalta keskeisiksi oppimisen resursseiksi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ski slopestyle -lajia kutsutaan vapauden ja luovuuden lajiksi. Lajin luonteeseen kuuluvat luovien suksitemppujen lis\u00e4ksi muun muassa videokuvaaminen ja video-edittien tekeminen ja jakaminen internetiss\u00e4 yhteis\u00f6n kesken (Numminen &amp; S\u00e4rm\u00f6, 2013; Kangas, tulossa).\u00a0Liikunnallisen harrastuksensa ohella\u00a0nuoret kartuttavat online-ymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4 toimiessaan mediaosaamistaan sek\u00e4 kulttuurista ja sosiaalista kompetenssiaan (vrt. Jenkins ym., 2009). Lis\u00e4ksi harrastajayhteis\u00f6n toimintaa kuvaa kuuluminen sek\u00e4 paikalliseen ett\u00e4 globaaliin yhteis\u00f6\u00f6n, yhdess\u00e4 harjoittelu autenttisissa ymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4 ja erilaisten lajiin liittyvien yhteis\u00f6llisten pelien pelaaminen.\u00a0Opetuksen n\u00e4k\u00f6kulmasta t\u00e4llaisten hengenheimolaisten tapa osallistua, olla vuorovaikutuksessa ja tuottaa digitaalista kulttuuria on kiinnostavaa, sill\u00e4 t\u00e4llaisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 oppiminen on tehokasta ja kollektiivista (Jones, 2011).\u00a0Oppiminen yhteis\u00f6iss\u00e4 on usein my\u00f6s leikillist\u00e4 ja omaehtoista.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Internet ja online-ymp\u00e4rist\u00f6t luovat laskijoille oppimisen\u00a0<em>paikan<\/em>\u00a0lis\u00e4ksi t\u00e4rke\u00e4n\u00a0<em>oppijayhteis\u00f6n<\/em>. Yhteis\u00f6n k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4t ja luomat oppimisymp\u00e4rist\u00f6t ovat sulautuneet toisiaan t\u00e4ydent\u00e4viksi fyysisten ja virtuaalisten ymp\u00e4rist\u00f6jen muodostamiksi oppimisymp\u00e4rist\u00f6jen yhdistelmiksi (vrt. White ja LeCornu, 2011). Nuoren harrastelijan osallistumisen muotoja ja oppimisymp\u00e4rist\u00f6j\u00e4\u00a0voidaan havainnollistaa kuvion 1 avulla.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.marjaanakangas.net\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/LEARNING_CYCLE.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-1836\" alt=\"LEARNING_CYCLE\" src=\"http:\/\/www.marjaanakangas.net\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/LEARNING_CYCLE-442x300.jpg\" width=\"442\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/LEARNING_CYCLE-442x300.jpg 442w, https:\/\/www.marjaanakangas.net\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/LEARNING_CYCLE.jpg 700w\" sizes=\"auto, (max-width: 442px) 100vw, 442px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Kuva 1. Freestyle (ski slopestyle) -harrastajan osallistumisen muodot ja oppimisen ymp\u00e4rist\u00f6t (Kangas, 2012: esitetty ensimm\u00e4isen kerran 22.11.2012. Epicon Game -seminaarissa Helsingiss\u00e4).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vaikka lajin harrastajille on oleellista kehitty\u00e4 nimenomaan laskijoina ja nauttia erilaisissa paikoissa laskemisesta, heit\u00e4 voi verrata my\u00f6s\u00a0<em>Whiten ja LeCornun (2011)<\/em> <em>esitt\u00e4miin internet-asukkaisiin<\/em>. Internet-asukkaille netti ei ole vain paikka, josta haetaan tietoja ja tai jossa satunnaisesti viiv\u00e4hdet\u00e4\u00e4n, vaan paikka, jossa &#8220;asutaan&#8221;. Voidaan ajatella, ett\u00e4 se on my\u00f6s paikka, jossa opitaan. Se on samaistumisen paikka ja identiteetin rakentamisen ymp\u00e4rist\u00f6. Toisten laskuvideoiden katseleminen ja omien videoiden lataaminen nettiin ovat t\u00e4rke\u00e4 osa omaa oppimista sek\u00e4 toisten kanssa jaettavaa oppimisen iloa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asumisen metafora perustuu Whiten ja LeCornun (2011) typologiaan, jonka mukaan internetin k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t voidaan karkeasti jakaa vierailijoihin (visitors) ja asukkaisiin (residents). Vierailijat k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t internetti\u00e4 l\u00e4hinn\u00e4 v\u00e4lineen\u00e4 esimerkiksi tiedon etsimiseen. Asukkaat puolestaan k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t p\u00e4ivitt\u00e4in paljon aikaa sosiaalisessa mediassa. He tuottavat ja jakavat aktiivisesti teksti\u00e4, kuvaa, videoita sek\u00e4 multimediasis\u00e4lt\u00f6j\u00e4 ja kommentoivat toisten tuottamaa sis\u00e4lt\u00f6\u00e4. Asukkaat my\u00f6s\u00a0<em>nauttivat<\/em>\u00a0kuuluvansa sosiaalisen median kautta erilaisiin yhteis\u00f6ihin.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mit\u00e4 opittavaa koululla on t\u00e4llaisista hengenheimolaisten oppijayhteist\u00f6ist\u00e4? Ehk\u00e4 keskeisin haaste liittyy siihen sis\u00e4iseen motivaatioon ja intohimoon, jonka pohjalle oppiminen ja tekeminen usein harrastuksissa perustuu. Jos koulu voisi rakentaa opetustaan siten, ett\u00e4 se ottaisi huomioon internet-asukkaiden tavan osallistua, oppia, tuottaa ja luoda, se voisi kenties onnistua rakentamaan entist\u00e4 kest\u00e4v\u00e4mpi\u00e4 siltoja my\u00f6s lasten ja nuorten informaalien ja formaalien oppimisymp\u00e4rist\u00f6jen v\u00e4lille.<\/p>\n<div><\/div>\n<p>L\u00e4hteet<\/p>\n<p>Jones, R. H. (2011). Sport and Re\/creation: What skateboarders can teach us about learning. Sport, Education and Society,16(5), 593\u2013611.<\/p>\n<p>Jenkins, H., Purushotma, R., Weigel, M., Clinton, K. &amp; Robinson A. (2009) Confronting the challenges of participatory culture. Media education for the 21st century. Mac Arthur Foundation. Cambridge Mass: The MIT Press.<i><br \/>\n<\/i><em><\/em><\/p>\n<p>Kangas, M. (K\u00e4sikirjoitus) Crossing the boundaries: what freestyle skiers\u2019 lifestyle tells us about learning?<\/p>\n<p>Kangas, M. (2012). Playful and gameful learning processes in school. Esitys EPICON Game Seminaarissa, Opetushallitus, 22.11.2012, Helsinki.<\/p>\n<p>Noppari, E. (2014). Mobiilimuksut. Lasten ja nuorten mediaymp\u00e4rist\u00f6n muutos, osa 3. Tampereen yliopisto, Journalismin, viestinn\u00e4n ja median tutkimusyksikk\u00f6. http:\/\/tampub.uta.fi\/bitstream\/handle\/10024\/95272\/mobiilimuksut_2014.pdf?sequence=1<\/p>\n<p>Numminen, J. &amp; S\u00e4rm\u00f6, J. (2013). Vapauden ja luovuuden urheilulaji: Laijanalyysi Ski slopestyle. Rovaniemen ammattikorkeakoulu. Opinn\u00e4ytety\u00f6.<\/p>\n<p>Suoninen, A. (2013). Lasten mediabarometri 2012. 10\u201312-vuotiaiden tytt\u00f6jen ja poikien mediank\u00e4ytt\u00f6. Nuorisotutkimusverkosto\/Nuorisotutkimusseura, Verkkojulkaisuja 62.<\/p>\n<p>White, D. &amp; LeCornu, A. (2011) Visitors and Residents: a New Typology for Online Engagement.\u00a0 First Monday,16(9).\u00a0 http:\/\/firstmonday.org\/htbin\/cgiwrap\/bin\/ojs\/index.php\/fm\/article\/view\/3171\/3049<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oppimista tapahtuu erilaisissa oppimisymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4 ja niiden yhdistelmiss\u00e4, johon digitaalinen teknologia on tuonut aivan uusia mahdollisuuksia. Oppiminen ei ole en\u00e4\u00e4 sidottu yhteen paikkaan tai aikaan, vaan tapahtuu fyysisten ymp\u00e4rist\u00f6jen lis\u00e4ksi yh\u00e4 useammin my\u00f6s erilaisissa virtuaalisissa ymp\u00e4rist\u00f6iss\u00e4. N\u00e4it\u00e4 ovat esimerkiksi internetin tarjoamat &hellip; <a href=\"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/?p=1672\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1672","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1672","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1672"}],"version-history":[{"count":46,"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1672\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1860,"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1672\/revisions\/1860"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1672"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1672"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.marjaanakangas.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1672"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}